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斯巴达:无畏斯巴达人的故乡

发布日期:2022-06-17 00:46   来源:未知   阅读:

  古代斯巴达是斯巴达勇士的故乡,以无畏的精神和坚定的自律着称。斯巴达社会在古希腊是独一无二的。它受到战争的孤立和启发,代表了平等和奴役的悖论。

  坐落在希腊南部伯罗奔尼撒地区的泰格图斯山脉脚下,被称为拉科尼亚,是斯巴达小镇。小镇在2500 多年前,斯巴达是无畏的斯巴达勇士的家园,他们曾一度代表古希腊最有权势的人。 然而,这个占主导地位的古镇出身卑微。它是从一个仅由五个村庄组成的小定居点逐渐发展起来的,这些村庄位于 Eurotas 河沿岸。

  斯巴达的激进社会改革,可追溯到公元前 7 世纪及更早的斯巴达手工艺品显示出高超的技巧和创造力,尤其是在青铜制品的例子中。然而,从 7 世纪后期开始,斯巴达社会发生了巨大的变化。引入了一种新的精神,鼓励公民之间的平等和对国家坚定不移的忠诚。这种向内的关注意味着斯巴达很快成为一个孤立的城邦,拒绝进口奢侈品。拉科尼亚周围的群山促进了这种孤立,并使这座城市与希腊其他地区隔绝。

  这种分离的许多后果之一是贸易路线被关闭,进口商品逐渐停止。由于没有外部创意影响,斯巴达的工艺质量受到很大影响,并且可以说从未完全恢复。

  斯巴达人认为,这些社会变革是由一位立法者引入的。立法者是一个神秘的人物,没有关于他的确切细节。许多历史学家推测,在公元前7世纪的某个时候,有一位领导人进行了激进的改革,并逐渐发展成为传奇人物。

  改革影响了斯巴达社会的方方面面,包括管理机构的结构。一种由两位国王、五位主要地方长官、一个由 30 位长老组成的理事会和一个由男性公民组成的会议组成的政府体系发展起来。该系统旨在促进公平并减少一个人获得绝对权力职位的可能性。

  斯巴达在古希腊是独一无二的,因为它是一个奴役希腊同胞的社会,主要来自邻近的麦西尼亚地区。这些人被称为黑洛特人,他们的大规模奴役对于斯巴达社会的成功和最终失败都至关重要。

  公元前 670 年,斯巴达和麦西尼亚之间爆发了第二次麦西尼亚战争。 经过漫长的 17 年,斯巴达终于取得了胜利,并很快将麦西尼亚的全部人口变成了国有奴隶或黑洛特人。黑洛特人的主要任务是在土地上耕作并为斯巴达公民提供农产品。这反过来又为男性公民腾出时间来训练兵法。

  这种大规模奴役的一个主要缺点是斯巴达的人口变得严重不成比例,黑洛特人与公民的人数之比为 20:1。对黑洛特叛乱的恐惧迅速增长,因此实施了一项残策以控制奴隶人口。

  每年年初,黑洛特人会宣战,他们可以在一定时期内被公民合法猎杀。然而,同样值得注意的是,与古希腊其他地方的奴隶不同,黑洛特人被允许结婚并组建家庭单位。他们还被允许保留一部分农产品并供奉神灵。

  古代斯巴达的妇女比任何其他希腊城邦的妇女具有更高的独立性。对于这样一个保守和内向的社会来说,这乍一看似乎很奇怪。但是女性的独立是建立在这样一种观念之上的,即自由会带来良好的身心健康,而这反过来又会导致健康的女性生育健康的孩子。公民人口的生产和维持对斯巴达的生存至关重要。

  结果,女孩被培养成身体强壮的社会贡献者。女孩们被教导跑步、摔跤和投掷标枪,以及跳舞和演奏音乐。显然,女性甚至像男性一样裸体运动。女孩们还学习了基本的识字和算术技能,以便在男人们外出打仗时有效地管理她们的家庭。

  斯巴达妇女比其他希腊妇女结婚晚,因为她们被允许等到身体和情感准备好。一旦结婚,他们生活的主要目的就是生孩子。通奸也被鼓励作为增加公民人口的一种方式。

  斯巴达的女性从小就变得自信并能发出自己的声音。他们被鼓励从小就嘲笑男人并挑战他们的男子气概。这被认为具有增加男性的野心和精神力量的效果。其他希腊人非常批评斯巴达妇女,认为她们是滥交和危险的。据说雅典人给了他们“大腿闪光者”的绰号!

  斯巴达大量的黑洛特奴隶极大地增加了国家内部对军事力量的迫切需求。Lycurgus 最重要的改革之一是重新配置军队的结构和训练方式。结果,斯巴达发展成为一个几乎完全以战争为中心的社会。

  斯巴达的教育系统,从小就为男孩们做好战争准备。七岁那年,男孩们离开了家,在艾连斯的监督下住在军营里,艾连斯是斯巴达的年轻男子,他们以前在古代表现出色。男孩们花时间通过一系列危险的训练练习来增强他们的身心力量。只教授基本的阅读和写作,因为人们认为所有其他科目都会分散男孩们对国家的服从。

  教育的最后阶段是留给进入神秘的最优秀的年轻战士。日常生活细节知之甚少,但最好将其描述为一种秘密特遣队,其目的是追捕并杀死特别强大的 。一旦经过充分的训练,这些年轻人就成为了一支数百年来不败的军队中的精锐力量。

  斯巴达军事成功的主要原因之一是他们在战斗中的组织和战术意识。这一点在他们的阵型,方阵中表现得最为明显。方阵是一个长方形的阵型,将人员和他们的武器排列得如此紧密,以至于敌人不可能穿透他们的阵线。

  斯巴达的军事装备简单但有效。每个被称为重装步兵的士兵都携带盾牌、长矛和剑。这些剑比其他希腊剑短,因为斯巴达人喜欢近身肉搏。重装步兵穿着一件简单的羊毛斗篷,染成红色以隐藏任何血迹。有趣的是,他们还留着长发,从远处看,他们的身材更大,因此也更可怕。

  斯巴达人在战斗中是出了名的无情。如果敌军开始撤退,斯巴达人会追击他们,直到他们被俘虏并杀死。对于斯巴达士兵来说,在战斗中投降是比死亡更糟糕的命运。

  公元前5世纪初,波斯与希腊爆发战争。希腊城邦团结一致,共同击退了由波斯国王大流士领导的大规模入侵。然而,孤立主义者斯巴达最初不愿参与敌对行动,并且明显缺席了公元前 490 年的马拉松战役,这场战役见证了希腊人击败了更多的波斯人。

  公元前 480 年,现在由国王薛西斯率领的波斯人发动了对希腊的第二次入侵。庞大的波斯军队很快就穿过希腊向南进发。但一路上,波斯人来到了温泉关那偏远狭窄的山口。正是在这里,由列奥尼达国王率领的斯巴达人扮演了他们最著名的角色。

  希腊盟军现在加入了斯巴达,准备了一次适时的进攻,并在战斗的前两天杀死了数千名波斯人。然而,当希腊人被当地人背叛时,灾难发生了,当地人向波斯人展示了另一条通过山口的路线。一旦希腊人发现了背叛,列奥尼达斯解散了大部分希腊军队,只保留了他的精锐部队,由 300 名斯巴达重装步兵组成。令人惊讶的是,这 300 人设法将波斯军队拒之门外整整两天,然后才屈服于他们的命运。

  尽管这场战斗以希腊人的失败告终,但斯巴达人表现出的令人难以置信的勇敢为希腊盟友提供了巨大的士气。不到一个月后,波斯人在萨拉米斯战役中被击败,薛西斯撤退到他在波斯波利斯的宫殿。

  在这场历史性胜利之后不到 50 年,前盟友斯巴达和雅典之间的关系恶化了。斯巴达在最好的时期是仇外的,害怕不断壮大的雅典帝国,而雅典则越来越怀疑斯巴达的军事力量。

  公元前 431 年,两国之间的敌对行动爆发战争,即今天的伯罗奔尼撒战争。长期的冲突将希腊一分为二,一边是斯巴达及其盟友伯罗奔尼撒联盟,另一边是雅典及其盟友德利安联盟。

  多年的僵局随之而来。雅典和她卓越的舰队在海上取得了胜利,而斯巴达和她无畏的重装步兵在陆地上取得了胜利。这些年我们所知道的大部分来自雅典历史学家和前陆军将军修昔底德的叙述。

  在 5世纪后期,斯巴达寻求她以前的敌人波斯的帮助。他们一起围攻雅典城。公元前 404 年,雅典终于投降,她所在城市的人口挨饿并遭受瘟疫的侵袭。

  具有讽刺意味的是,正是这次对雅典的胜利引发了斯巴达自身的衰落。随着雅典的战败,斯巴达成为了一个庞大帝国的领袖,而她非常不适合担任这个职位。她多年的孤立意味着这种与外部影响和文化的突然互动产生了毁灭性的影响。斯巴达社会逐渐摆脱了自律的严酷生活,转向外部世界的奢侈品。

  与此同时,底比斯城的军事实力不断增强,并与斯巴达人进行了战斗,以夺取对伯罗奔尼撒半岛的控制权。公元前 371 年,底比斯人在留克特拉战役中击败了斯巴达人,并解放了拥有数千名奴隶的麦西尼亚。在短短几年内,没有奴隶劳动力支持斯巴达体系,社会结构及其军事优势就崩溃了。

  古代斯巴达是一个对比鲜明的社会,在这个社会中,少数人的忠诚和平等在很大程度上取决于对多数人的奴役。

  斯巴达的遗产及其对西方文明的影响可能不如雅典那么明显。但重要的是要承认,古雅典的文化在很大程度上要归功于斯巴达无畏的战士,才能在波斯的威胁中幸存下来。毕竟,正是雅典文化、它的民主价值观、哲学、艺术和文学,如此紧密地塑造了今天的西方世界。